史君也人莫知公以何术得之有从子 举人书绅 者其
人亦长者也公素厚爱之既病呼至与诀且屏人出橐
中装千金指以示曰嬛嬛诸孤岂易守此付汝俟其长可
予则 (第 15b 页)
予之不则汝自享之耳 书绅 唯唯寘食器中舁去
无知者三子渐长 (第 15b 页)
书绅 置酒大会宗党宾客以原橐归
焉缄鐍如故众大叹服且追称公知人康熙二十四年
岁贡君之子贞入吴过予请曰某大父 (第 15b 页)

张玉书　[七二]＊八、[一七０]一七七～七九 张书绅 　[六四]一九０
张云锦　[六四]二０一
张栋梁　[一七０]一一一～一三
张聪楫　[一七０]一一九～ (第 497 页)

　　不佞年踰六十，平生不敢傲妄。至于「知己」两字，他人以为寻常赠遗语，不佞绝不肯许人。两老师如少宰朱闻老、大宗伯吴霞老，骨肉之爱最真最切，不佞亦未尝用此。惟少司马全节完勋王先生，足以当之；今得贤契而再矣。如武林 张书绅， 庶几近之而未可必。敝友陈遵之者，有无相共、患难相恤、胤息相子，未尝有形骸尔我之隔；不佞 (第 41 页)

扬之道。经术为本。经术既明。则可以治己。可以治人。若夫词章。末也。有馀力时习之可也。吾平生服膺。在子 张书绅 之目。汝曹勉之。可爱者。同气也。张公艺九世同居。书忍字百馀。居家之要。只在忍而已。嘉靖四十一年。壬戌 (第 565L 页)

居。其要只在百忍字。又曰士生斯世。经术为本。经术既明。则可以治己治人。若夫词章末也。吾平生服膺。在子 张书绅 之目。汝曹勉之。壬戌十二月卒。距其生壬申。寿五十一。墓在罗州草谷之原。配李氏祔公。系出耽津。始祖讳思 (第 497H 页)